期末考終於考完了,反而有一種空虛感,之前想做什麼找不到時間,現在卻是時間多到不知道要做什麼,想想好不容易家裡能上網了,把以前看的東西整理整理吧~
說到「正統的」失樂園,除了英國文學系的學生,或是對英國文學有相當程度興趣的人之外,其他人對它的接觸還真的不太多,這點從大家聽到「失樂園」三個字後,臉上馬上浮現出的曖昧表情就可以看出端倪了,實在想大叫:根本不是那樣的呀!!!
先簡介一下作者吧:約翰 米爾頓(John Milton,1608~1674),生於倫敦一個繁華區,時代正好碰上了當時進行的如火如荼的宗教改革。他的父親就是一個清教徒,因而被迫離開了信奉天主教的家人,獨自到倫敦闖天下,後進入金融界,收入頗豐,也因此有能力讓米爾頓接受良好的教育。
求學過程就不用提了,基本上,大部分的知名學者求學過程都千篇一律:勤奮而廣博。除了文學外,他對社會的貢獻主要集中於宗教、政治層次,身為清教徒之子,他當然是全力支持宗教改革,政治上則傾向共和政體。他關心時局,也懂得利用輿論力量,一生中出版無數論冊,攻擊教會腐敗、批評君主專政,在當時社會甚具知名度,甚至曾當過國務院秘書、政治新聞主編等跟文學風馬牛不相及的職位,可以算是文學家入世的典範了!
他的學問廣氾、身份多元,橫跨學者、詩人、政治家、宗教學家等各種豐富內涵。在他出版的文學作品中,除了若干詩歌、論文,最具影響力的就要屬長篇史詩<失樂園>,是他在晚年時(1667),雙目失明後的創作,與後來的<復樂園>、<鬥士參孫>共為他人生中重要作品,但最出名還是這一本,是少數可媲美<伊利亞德>、<神曲>的文學作品,無論寫作風格、題材運用,對後世的影響都是無遠弗屆的,是讓他作家的生命價值真正達到不朽的鉅作。
故事題材取自聖經<舊約 創世紀>中第二、三章內容,聖經中提到的是上帝創造世界、用土而造出人類的過程,以及之後夏娃受古蛇誘惑,與亞當食用知識樹果實,而被上帝逐出伊甸的經過。聖經中描述得很簡短,在<失樂園>中卻多添了那麼幾分故事性,換個角度,從路西法反叛上帝,與他的叛軍一起墮落地獄說起。關於天使的墮落,說法眾多,米爾頓採用的是當時最普遍的觀念:炙天使路西法因拒絕服從聖子基督,率領天堂三分之一的天使反叛,與正牌軍經歷三天劇戰後被聖子所敗,逐離天堂,歷經九晝夜的墮落,最終掉入地獄,故事就從這邊開始了!
有人對這部史詩的批評是:它將惡魔美化了!個人在看的同時,也深深有著這樣的感覺,路西法墮入地獄,隨即以領導者之姿重新整頓大軍(天使是不會死的,所以就算輸的慘兮兮,軍隊陣容還是十分龐大。),發表演說,就算剛才大敗過,還是顯得威風凌凌,意氣風發,演說的內容大意大致上是說:失敗不可悲,可悲的是沒有重新站起來的勇氣,這場戰役,我們雖然輸了,卻不代表我們無法再次回到天堂,大家不應該放棄希望。隨後,他告訴眾人一個流傳已久的傳說:一個新世界、新物種即將誕生,他們將成為上帝的新寵兒,但這畢竟只是傳說,為了探知實情,首要條件是他們必須重新振作起來。大家都同意這樣的說法,於是,大首領一聲令下,眾墮天使軍全體動員,就地在地獄深處展開工程,頃刻築起崴峨宮殿,眾魔集結的「萬魔殿」。
在萬魔殿中,眾頭領討論的結果,決定派代表去這新世界探查,並尋找機會向上帝復仇,最後這重責大任當然是落到已被稱作撒但的路西法身上,或說是他身為大首領的自覺,責無旁貸的必須負起這責任,總而言之,他就這麼扶搖直上,通過「罪」、「死」兩大魔頭控管的地獄大門,進入渾沌,同時成就了人類必定遭逐的命運。
值得一提的是:對於撒但的行動,上帝其實早就瞭若指掌,甚至對人類將要背叛的事實,祂也能夠預見,「是他們自己決定他們自己的背叛,與我無干。」,其實強調的是人類與生俱來的自由意志,祂能預知未來,卻沒有左右人決定,祂看出了人類的自私野心,終將使自身毀滅,除非有人能代之贖罪。這時,神子便挺身而出,表示願意為人類受罪。其中包含的因果,要在人類世界經過無數世代後才會明晰,為史詩增添了遼闊的迷濛色彩。
這篇史詩另外被人詬病之處,就是在於它詩文中明顯的男尊女卑情節,英國女作家瑪莉烏斯頓卡芙(Mary Wollstonecraft,1759~1797)就曾經批評,米爾頓所表揚的女人服從、沒有靈魂,存在只為了滿足男人的低等慾望。這是事實,從詩文中亞當夏娃的行為、交談上,甚至從上帝、天使們與他們的互動、對談中就可看出。雖說是誠實反應聖經中的觀念,卻也不難從其中看出米爾頓自己的價值觀,畢竟,身為一個清教徒,會有這樣的思想也是無可厚非的呀!
夏娃終究抵擋不住古蛇的誘惑食用了知識之果,撒但達成了他的目的,一直等待於地獄之門的「罪」和「死」也不甘寂寞(他們都是撒但之子女),在連結渾沌的大門前築起通往地球的橋樑,自此,兩大魔頭充塞人間,撒但的復仇可說是全面成功了,但復仇後面臨的是更大的懲罰。在他得意洋洋的回到萬魔殿,向眾叛軍報告詭計成功的好消息時,頃刻間,所有叛軍連同他自己同時變而為蛇,本該震天的歡呼聲變為嘶嘶吐信。雖說邪不勝正是必然的,不知為何,我對撒但卻是打從心底的喜愛兼同情,這...應該不是米爾頓的所要創造的感覺吧!
亞當和夏娃被逐出了伊甸園,並在大天使米迦勒那兒預知了人類未來的命運,雖然因為他們的錯誤和自身的墮落將面對無數波折,但也不是完全沒有希望,借米迦勒之口做出忠告:「只要加上實踐,配合你的知識,加上信仰、德性、忍耐、節制,此外還加上愛,就是後來叫做『仁愛』的,是其他一切的靈魂。」,這是基督徒普遍的觀念,也是米爾頓的。而後,亞當夏娃從原來的互相指責轉而言歸於好,攜手離開伊甸園,共赴未來的一切苦難,該算是悲劇中最後希望的結局了吧!
因為對外國文學不算專精,著重於故事內容的描述,至於史詩體裁、風格的異同就沒去注意了。其實,會看<失樂園>,純粹為了了解天使,不是基於對文學的熱愛(說來慚愧)。所以說,也不是什麼專業評論,小小感想而已啦!寫好玩的,將就著看看吧!


失樂園中的世界:

  • 天堂
  • 渾沌(包含地球、太陽、諸星體)
  • 地獄

Posted by 米虫殿主 at 痞客邦 PIXNET 留言(2) 引用(0) 人氣()


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  • king1120
  • 你有這本書ㄇ..??<br />
    雖然 這樣子的網誌佈置很不錯<br />
    不過 你不覺得讀起來有些費神ㄇ?
  • kuku760802
  • 是嗎?虧我還特地改字顏色說......不然撤背景好了~<br />
    書是有,很常見呀!書店應該都找的到!

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